Nuria R.Artuñedo

9.22.2009

Mi corazón está "rompido"...

Creo que ya está...

Ilustración para una expo, faltan 4 cosillas...

Ah! y brilla en la oscuridad! ja! el sumum del kitch!

Estoy enfadada con mi disco duro externo recién comprado, ha decidido formatearse antes de poder hacer una copia de seguridad, así que ha borrado tooooodo el trabajo de muuucho tiempo... Tanto de grafitti, como de tattoo, o ilustración, se libró de hacer de frisbie por la ventana porque existe la posibilidad de que algo se recupere, pero ganas no me faltan cada vez que lo veo.... Muerte a la tecnologia, he vuelto un poco a lo manual...

8.17.2009

Currele

Trabajo para la cadena de restaurantes Holandesa "La Place" en Amsterdam, para Mooiemuur.nl, divertido, buen rollo y muy grande...

Collage hecho con las fotos que pude ir haciendo mientras pintaba, acrilico sobre madera...

7.25.2009

ilustraciones varias...

Cositas varias en varias técnicas...

Personajes historicos 2º parte

Este señor con bigotito molón, creo que no necesita presentación, creí oportuno poner textos de cada uno de los personajes históricos (histéricos) pero los de este señor son muy extensos, si alguien tiene curiosidad solo con buscar en google...

Personajes historicos: Marx

¿En qué consiste, entonces, la enajenación del trabajo? Primeramente en que el trabajo es externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser; en que en su trabajo, el trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre energía física y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su espíritu. Por eso el trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo fuera de sí. Está en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo. Su trabajo no es, así, voluntario, sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfacción de una necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su carácter extraño se evidencia claramente en el hecho de que tan pronto como no existe una coacción física o de cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El trabajo externo, el trabajo en que el hombre se enajena, es un trabajo de autosacrificio, de ascetismo. En último término, para el trabajador se muestra la exterioridad del trabajo en que éste no es suyo, sino de otro, que no le pertenece; en que cuando está en él no se pertenece a si mismo, sino a otro. (...) Pertenece a otro, es la pérdida de sí mismo.

Karl Marx